לא במגרש שלנו: כרטיס אדום לביטויי אלימות בספורט
פתיחה
במהלך משחק הדרבי האחרון שהתקיים ב5.1 בחיפה הניפו אוהדי מכבי חיפה שלט “פריסה” ענק ששאב השראה מרפרנס תרבותי מוכר ברשת (Meme). השלט הציג איור המבוסס על סצנה מעולם התוכן הפורנוגרפי, ובו נראים חמישה גברים (המייצגים את שחקני מכבי חיפה) מכוסי פנים עומדים סביב אישה אחת היושבת על ספה (המייצגת את הפועל חיפה). הרפרנס נוצר כדי לייצר הצהרה על שליטה, דומיננטיות וכוח של מכבי חיפה (הגברים) על היריב חסר האונים-הפועל חיפה (האישה). האירוע הזה מזמן ואף מחייב אותנו לקיים שיחה עם חניכנו על גבולות חופש הביטוי בספורט ובכלל וכן על נרמול אלימות כלפי נשים.
מהלך
חלק א- השלט ומסריו
המנח.ה מציגה את התמונה שאוהדי מכבי חיפה יצרו:
צילום: מאור אלקסלסי
דיון בעקבות התמונה
- איזה רגש מעורר בכם ובכן השלט?
- איזה מסר ניסו אוהדי מכבי חיפה להעביר בשלט שיצרו?
- איזה זכויות מתנגשות במקרה זה?
הערה למנחה: התייחסי לתגובות השונות של הבנים והבנות בקבוצה. קיימת התנגשות בין חופש הביטוי של אוהדי מכבי לבין הזכות לכבוד ולביטחון לנשים ולבני האדם בכלל.
חלק ב: גבולות חופש הביטוי
המנחה מצייר.ת 3 עיגולים על הלוח, אחד בתוך השני, ומבקש.ת למלא אותם עם דוגמאות של החניכים.ות:
דיון כיתתי
- עיגול פנימי: מה מוסכם? – איזה סוג של כיתובים אפשר להניף במשחק כדורגל או בכל אירוע ספורטיבי אחר כנגד הקבוצה היריבה
- עיגול אמצעי: מה בשוליים? – מה לא ברור לי שאפשר לעשות או להגיד כנגד קבוצה יריבה?
- עיגול חיצוני: מה מחוץ לגבולות? – מה לא לגיטימי לעשות או להגיד כנגד קבוצה יריבה. מה הם גבולות חופש הביטוי?
- איפה הייתם ממקמים את האירוע הנ”ל? מדוע?
חלק ג: קריאה לפעולה
הציעו רעיונות לפעולות אותן ניתן לעשות בכדי להגיב לאירוע. (בניית שיעור לכיתות בגילאים נמוכים יותר, כתבה בבית ספר, מכתב גינוי)
סיכום
השימוש בדימוי שבשלט משתמש בגוף האישה ובסיטואציה של ניצול מיני ככלי לביזוי היריב. הוא משדר שאישה היא “פרס” או מושא להשפלה והנסיון להפוך את האמירה שבשלט למשהו “מצחיק” או “לגיטימי” כאשר מוצג ביציע, בנוכחות שחקנים ואוהדים.ות, ביניהם גם ילדים.ות ומשפחות, מעניקה לגיטימציה לתרבות פוגענית. כמו כן, בתקופה בה החברה הישראלית רגישה במיוחד לנושא של פגיעות מיניות (על רקע אירועי השעה ועדויות מהשבי), השימוש בדימוי כזה נתפס כקהות חושים וזלזול עמוק בכאב אנושי.