• פעילות פתיחה
• ערך ההגנה
• אחריות, אמינות וחתירה לנצחון

• טוהר הנשק
• צבא ומוסר
• צבא העם

• ערך הממלכתיות
• שירות נשים
• מפגש עם דמות פיקודית

• שאלה שעלתה בי לאורך המפגשים:
• משהו שאני מחכה לו לקראת הגיוס:
• אני רוצה להתגייס כי…

• אני חוששת להתגייס כי…
• סוגיה או נושא שהעסיקו אותי במפגשים:
• משהו שעצבן אותי במפגשים:
• משהו שהסכמתי איתו במפגשים:

קבוצה 1:

דמות המפקד: מתוך דבריו של יגאל אלון:

מוטלת אחריות כבדה על המפקד. בימי שלום, הוא אחראי להכשרת אנשיו ללחימה. בימי קרב, נמסר בידיו גורל יחידתו וקטע-של-חזית, כאחד. לפיכך, יש להקדיש תשומת לב מיוחדת לעיצוב אישיותם ודמותם של מפקדים.

ממה שואב המפקד את סמכותו לפקד על אנשים? לחייבם בתפקידי שגרה יומיומיים ולהובילם לקרב ולסכנה? ודאי יאמרו כי “ייפוי-הכוח”, ממנו נובעת הסמכות. הגדרה זאת נכונה רק לגבי הימים הראשונים להתמנות המפקד, שכן נהנה הוא, בדרך כלל, מ”מקדמה” גדולה של אמון מצד חניכיו – הן מפקד הוא שקיבל מנוי לכך. אולם מרגע שנטל רסן הפיקוד, לא תעמוד לו כל סמכות פורמאלית לתבוע מפקודיו משמעת, דייקנות, העזה, מסירות וכיוצא בהם, אין הוא בן-חורין לחייבם להאמין בו בכוח לפקד, להובילם אחריו בקרב, אלא אם שכנעם בפעולתו היומיומית. הרי לא כל אדם “בעל גושפנקה” מוכר גם על-ידי חייליו כמפקד. משמע, שמינויו של המפקד נקבע על-ידי “הגורמים המוסמכים”, אולם ה”אישור” (בלשון של ימינו: “לגיטימציה”) למינויו – בידי החיילים. 

שאלות לדיון:

1. נסו לנסח במילים שלכם את דבריו של יגאל אלון.
2. מה הכוונה במשפט: “אין הוא בן-חורין לחייבם להאמין בו בכוח לפקד, להובילם אחריו בקרב, אלא אם שכנעם בפעולתו היומיומית”? מה צריכה להיות לדעתכם הפעולה היומיומית?
3. מהם התכונות והערכים הנחוצים למפקד שרוצה לזכות באמונם של פקודיו לדעתכם? האם לדעתכם מפקד חייב להחזיק בתכונות וערכים אלו כדי להיות מפקד טוב? 
4. באיזה אופן התכונות והערכים האלה משרתים לדעתכם את מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית?

קבוצה 2:

דמות המפקד: מתוך דבריו של יגאל אלון:

המועמד לפיקוד חייב להיות מחונן בסגולות שונות: יושר לב, ניקיון כפיים, תבונה, בעל כושר ביטוי ברור, שקדן, דייקן, קר-רוח, בעל כושר מנהיגות, אמיץ לב וכיוצא בהם. אפשר כי תכונה זו או אחרת רדומה בקרבו ורק אם יעוררוה תתגלה ותתפתח. יתכן מצב שכמה וכמה מסגולותיו של האדם בתקופת מועמדותו לפיקוד, הן סגולות שבכוח, ההופכות להיות סגולות שבפועל תוך כדי הסגולות הנדרשות להשתתף בקורס למפקדים, מתוך תקווה שבמרוצת האימונים תעוצב דמותו כמפקד. אבל יש להימנע, ככל האפשר, מלמנותו כמפקד ממש, אלא אם גילה את המינימום ההכרחי דל הסגולות הדרושות למנהיג בקרב. 

שאלות לדיון:

1. נסו לנסח במילים שלכם את דבריו של יגאל אלון.
2. מהם התכונות והערכים הנחוצים למפקד לפי דבריו של אלון? האם לדעתכם מפקד חייב להחזיק בתכונות וערכים אלו כדי להיות מפקד טוב?
3. מה הכוונה במשפט: “אפשר כי תכונה זו או אחרת רדומה בקרבו ורק אם יעוררוה תתגלה ותתפתח”?

1. האם זה נכון לדעתכם, שיש אנשים שתכונות מסוימות ‘רדומות’ אצלם, ויכולות לבוא לידי ביטוי בתנאים מסוימים? איך לדעתכם אפשר לעורר תכונות כאלו ולפתח אותם אצל אדם?
2. באיזה אופן התכונות והערכים האלה משרתים לדעתכם את מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית?

קבוצה 3: 

דמות המפקד: מתוך דבריו של יגאל אלון:

לא כל אדם מסוגל להיות מפקד ואפילו מי שהיה שנים הרבה מחובשי בתי-מדרש צבאיים. קודמת להשכלה האישיות. השכלתו של המפקד אינה תנאי ראשון בתפקיד. אף-על-פי-כן ראוי להשקיע כל מאמץ להעלות את רמת השכלתו ולהרחיב את אופקיו, שכן ככל אשר ילמד וידע יותר, כך ישכיל למלא את תפקידיו ובה במידה יגדל גם בטחונו העצמי, הכובש את אמון זולתו. 

סדר, בהירות ועקביות מתמזגים לכדי תכונה בעלת ערך רב בכושרו של המפקד. הכוונה לעקביות שיש בה נאמנות מתמדת למגמה ברורה ודבקות במטרה אשר ברב המקרים תוכיח את צדקתה, ואין פירושה עיקשות. אם נוכח במפקד בטעותו, מוטב לו שיבטל רצונו, ואל יעמוד על דעתו דווקא.

שאלות לדיון:

1. נסו לנסח במילים שלכם את דבריו של יגאל אלון.
2. מה ההבדל בין עקביות לעקשות לפי אלון? נסו לתת דוגמה מחייכם שממחישה את ההבדלים.
3. מהם התכונות והמאפיינים הנחוצים למפקד לפי דבריו של אלון? האם לדעתכם מפקד חייב להחזיק בהם כדי להיות מפקד טוב?
4. באיזה אופן התכונות והמאפיינים האלה משרתים לדעתכם את מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית?

קבוצה 4: 

דמות המפקד: מתוך דבריו של יגאל אלון:

למפקד, הזכות לתת פקודה במישרין ולדרוש את ביצועה, אולם גם השפעה בעקיפין יש בה משום מרות. על המפקד לקרב את הפקודה למבצעיה כאילו הייתה עניינם הפרטי, כאילו שותפים הם למפקד באותו עניין שהוא רוצה להשיגו.

בעיית המרחק (“דיסטאנס”, בלע”ז) מכאן והחברות מכאן, בין המפקד לפקוד, מטרידה את צבאות העולם ותוסיף להטרידם גם להבא. חסידי ה”מרחק” טוענים כי הקרבה היתרה בין המפקד לפקודיו הופכת אותו ל”דבר שבחולין”, מערטלת אותו לעיני אנשיו ומציגה לראווה את “חולשותיו”. אפילו אם יש בטענה הזאת מידה שלך צדק, הרי המרחק הנוצר באורח טבעי על ידי השוני בתפקידים ובסמכות בין המפקד לחיילים, דיו כדי למנוע תקלה זו.

הרי למפקד ישנן תכונות חיוביות המשפיעות הרבה על חניכיו. כל מרחק מלאכותי ומופרז אינו משמש תריס נגד ביקורת החיילים ואין בו מסתור לפגמים. אדרבא, כל התרחקות מוגזמת אינה לטובת העניין. למה יחשוש להתייצב פנים-אל-פנים מולו? הרי המרחק המופרז ישלול ממנו את השפעתו הישירה של המפקד על פקודיו. אין המפקד רשאי להסתפק בהכשרתם הצבאית של אנשיו, כי ההכשרה הצבאית איננה הצד האחד והיחיד של המטבע. עליו להיות מאמן יחידתו, גם-אם חלק מהאימונים יעשה על-ידי עוזרים, עליו להיות מחנך יחידתו גם אם יעמדו לימינו קציני-הסברה, מורים ומדריכים; עליו להיות הדואג לאנשיו גם אם ייעזר באפסנאים ובמזכירים; עליו להיות מפקד יחידתו בקרב. הוא האיש שצריך גם לקבוע את רמתה החברתית של היחידה, את ההווי היומיומי, את החברות בתוך היחידה ואת העזרה ההדדית. זאת יעשה המפקד על-ידי מגע בלתי-אמצעי עם אנשיו, על-ידי השפעה אישית והשתתפות ערה בחיי יחידתו – אם מסביב למדורה, במועדון או במסיבת-רעים ובדרך של “דוגמה אישית” (…).

שאלות לדיון:

1. נסו לנסח במילים שלכם את דבריו של יגאל אלון.
2. מהי הסכנה בצמצום ‘הדיסטנס’ עם החיילים? וכיצד מתייחס אלון אל הסכנה הזו?
3. הסבירו את המשמעות של התפקידים “מכשיר”, “מאמן”, “מחנך”, “דואג” ו”מפקד”. האם לדעתכם מפקד טוב חייב להיות כל הדברים האלה? מדוע? 
4. אילו תכונות ומעשים יסייעו למפקד לבצע את כל התפקידים שמתאר אלון? תנו דוגמאות מרגעים בחייכם בהם פגשתם או הייתם בעצמכם דמויות המבצעות את התפקידים האלה.
5. באיזה אופן התכונות והמעשים האלו משרתים לדעתכם את מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית?