ד”ר גל הרמט

תרגום של רעיונות ותאוריות לפרקטיקות חינוכיות ביקורתיות וחיוותיות למשך יצירת דימוים בגלידה וניתוחם.

ההרצאה תסקור את המאבקים השונים לדרישה לזכות בחירה מסביב לעולם. נתחיל בניו זילנד, רוסיה ובריטניה ונגיע עד למאבק לזכותן של נשים לבחור בערב הסעודית.

ההרצאה תנתח ותמפה איך נשים וילדות מוצגות בספרות ילדים תדון בתרבות של העלמות והשתקה בנוסף ההרצאה תציג דוגמאות מחממות לב, משמחות, מרגשות ומשנות מציאות מרחבי העולם.

הצגה מרתקת של המתודולוגיה היצירתית של ניתוח חפצי יום יום. המתודולוגיה של ניתוח מגדרי לחפצים מקדמת הטמעה של התבוננות מודעת מגדר, תוך התמקדות במתודה של הצגת חפץ אישי מייצג תרבות ותפיסת מגדר של הלומדות והלומדים. בהרצאה יוצגו דוגמאות שונות לחפצים ולשיח שהתפתח מהצגתם, וניתוח של האופן שבו הצגת הסמלים, פירוקם והרכבתם מחדש מאפשרים שינוי תודעתי והטמעה של כישורי התבוננות מגדרית ביקורתית רחבה, המאפשרת הבנה של כל סיטואציה במציאות בהקשר שבו היא משפיעה על חייהם של ילדים וילדות, גברים ונשים וגם מי שאינו מגדיר את עצמו בתוך פרדיגמות של מגדר בינארי באופן אחר.

פסלים, אנדרטאות שמות ותכנון רחובות משקפים תפיסות עולם ואידיאולוגיות וניתן לקרוא אותם כטקסט חינוכי-היסטורי וסוציולוגי. בשנים האחרונות שיח מגדרי אינטרסקטונאלי (רב מימידי ורב זהותי) מקדם תמורות בהבנית זיכרון, הנצחה והשכחה במרחב הציבורי. ברחבי העולם, פסלים קולוניאליסטים, פטריאכלים ומיליטריסטים מורדים בעקבות מאבקים של אירגונים ותנועות וחברתיות ואת מקומם תופסים פסלים שמנציחים ארועים ודמויות מרקעים מגוונים ומעולמות תוכן של שינוי חברתי, שיויון ומאבק בעבדות ובגזענות ולמען זכויות נשים ומיעוטים. המחקר ימפה את התמורות בשנים האחרונות בעשרות ערים בעולם וישאל מה ניתן לעשות עם הפסלים המורדים? למי והיכן מותר להציב פסלים? כיצד תהליכי שינוי ושימור משפיעים על הממסד העירוני? מה התהליכים שהפסלים החדשים משקפים וכיצד ניתן לקדם דיון על הנצחה והשכחה מתוך זוית מודעת מגדר אינטרסקטונאלי.